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【1953年12月，班老地区四位佤族头东说念主写给毛主席写了封信】“给毛主席的信：

有信给毛主席，其他礼品莫得，只送给毛主席一把银刀、一双象牙。求教班老历来是中国的地皮，可是现时还有异邦东说念主的找温驻着（找温指异邦仕宦的官阶），往常勘察国界时，异邦官曾送来东西给咱们，咱们也莫得袭取，英国东说念主就打咱们，因此驻防，现时异邦东说念主频繁来，假使班老归中国，请派安静雄师去驻，保护咱们，班老东说念主民的心是始终不变的，如不要班老也请复书。

班老场地头东说念主：屋勐、混抚、南勐、早□嘎中、金勐、混于。

傣历一三一五年二月九日上”

中国东说念主是什么时代“慑服”他们的呢？

1700年前，汉丞相诸葛孔明南征。

巩固南中后，诸葛丞接续纳“不留兵，不运粮”的策略，任命当地豪强、大姓为仕宦，唯一求南中东说念主供献金、银、丹、漆、耕牛、战马等贡品。此外，诸葛丞相还亲力亲为，将华夏的农耕时期引入南中，改造了当地“刀耕火种”的逾期场面。

在佤族据说中，诸葛丞相被称为“阿祖阿公”他们的祖宗曾受到阿祖阿公极大的匡助。造就他们祖宗拔擢水稻、建筑房屋，在佤族心中，诸葛丞非凡于他们的神。

同期，佤族先民还宣称，阿祖阿公曾和他们有过一个商定，那等于为汉朝防守南大门。

1700年后，面临英国东说念主的入侵，佤族同族发表了《佧佤十七王敬告故国同族书》：

“咱们不大会说汉话，我说一句等于一句，我家几代东说念主王人服汉朝，汉朝对我家好，我弗成对抗先祖，弗成对抗汉朝。炉房银厂是汉朝的中国新闻网今日头条，咱们为汉朝防守，我弗成失了先祖之意。”